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根据您的需求留学群编辑为您搜集到了“死亡诗社观后感”的详细介绍。当品味完一部作品后，好的电影可以不断的激励人们，让人十分感动。 把这些珍贵的想法和见解记录下来吧，一篇好的观后感要有体验、有见解、有感情、有新意的。希望我的故事能够给您带来一些感动！
死亡诗社观后感(篇1)
《死亡诗社》的故事发生在一所拥有百年历史和良好声誉的威尔顿预备学院里。这部影片主要讲述了另类教师科定如何打破传统保守的教育体制，教会一群年轻人认识自己，敢于选择自己的人生。
影片中提到的校训传统、荣誉、记录和优秀，在学生眼中成了嘲讽、恐怖、颓废和排泄。他们认为学校就是地狱。那到第是什么原因让学生们做出如此的评价？
我相信所有看过这部电影的观众都会喜欢这位科丁老师。他是一位敢于打破传统、勇于创新的教师。他总是很喜欢学生们叫他船长。他的班上总是充满意外和激情。在课堂上，他让学生们从课本上撕下所谓的理论序言，让他们站在讲台上，从不同的角度看世界。他甚至把全班同学搬到操场上，让他们排成一行，从他们走路的姿势分析他们的个性和心态。
本来，学习应该是一件快乐的事情，但现实生活中有多少学生觉得在学习过程中能得到快乐呢？造成这种现象的原因是现实生活中学习中存在着更多的强迫和专制，使学习失去了应有的自由。在当今的教育体系中，学生总是跟着老师学习，应付高考，迎接高考。
每天，我都沉浸在题海中，做一套完整的模拟题，背诵考试要点。但谁知道学生们在这个过程中学到了什么呢？打破传统的教学在一定程度上是有好处是有好处的，老师并非一定要学生学会书本上的知识，重要的是让他们学会应该怎样思考问题，从而达到举一反三的效果，形成属于他们自己的学习方式，这样，学习也将不会再会是快乐的羁绊，学习也一会样充满欢乐。
教师的责任不仅是传授知识更重要的是育人。一个好的教师不仅要让学生学会如何学习知识，还要让他们学会学习知识的能力，形成良好的素质。
尼尔在影片中是一个热爱戏剧的学生，但由于父亲的阻挠，尼尔最终选择自杀与家人抗争。事实上，我们的学生一直缺乏规划自己生活的权利。它早就被家长，学校乃至社会所束缚。
我们的老师，我们的学校太注重应试教育，注重成绩。
什么样的教育对学生有好处？光上学是不对的。学生们有自己的想法，尽管有时他们可能不成熟。但是家长和老师应该倾听他们的心声，理解他们的真实想法。我觉得影片中老师做的最好的就是这一点，他懂得聆听学生，让学生了解自己。
可惜在那样的学校，他的做法得不到大家的赞同。家长，老师常把爱孩子挂在嘴边。但真正像基丁老师那样全身心的甚至是全灵魂的投入又有几个。
对待孩子他们有没有足够的责任感，有没有静下心来去发现他们的美好和可爱。
当前我国的教育制度备受争议。中国虽然是教育大国，但还远远不是教育强国。教育的现状不容乐观。我认为当前教育的问题主要表现在以下几个方面：
第一，教育的目的出现了扭曲。教育的目的本应是培养素质全面发展的人。教师除了传授知识外，还负责育人。从古至今，德的教育一直都很重要。
古有孔孟，他们的道德品行，至今也被人敬仰。然而，当前的教育忽视了道的素质教育，使学生的素质不够高。而且学校也很少重视学生的实践能力，很难适应社会的发展。
在这种教育背景下，学生只能参加考试吗？其他能力非常缺乏。
第二， 关于应试教育与素质教育的问题。当今社会也一直在讨论素质教育和应试教育的问题。而要求素质教育的声音随处都有，可是，看看我们的高中教育，无不是只重视升学率，学生整天埋头在书海里，他们除了作题、还是作题。
这哪里是素质教育？在应试教育的背景下，学生不能在学校里整天自由学习。记得我高三的时候就是这样。
每天，我过着三点钟的生活，没有课外活动。我一进教室，老师就催促你学习。没有时间休息和独立。我每天都处于紧张状态，晚上睡不着觉，非常痛苦。我们是人，不是机器，所以这种教育让我们窒息和厌恶。因为学校注重的是成绩而忽略了学生品格的教育。
第三，教师群体道德素质整体下降。一些老师受功利浮躁的社会大环境影响，放松了对自身的道德修养要求，变得更加急功近利，把教学活动作为谋利的一种手段，他们利用课外时间大肆的从事有偿家教和其他经济性活动，损害了老师教书育人的良好社会形象，而且海岸潜移默化的改变了教育的性质。
第四，家庭教育方法的不正确。教育不仅仅是老师的责任还有家庭教育。有些家长太依赖学校，推卸了教育子女的责任。
俗话说；孩子的第一老师是家长。家长的一言一行都对孩子有很大的影响。其次，有些家长忽略了孩子的远大理想，不愿意与孩子们交流或很少与他们交流，这样就不了解他们的内心真实的想法，有时甚至亲手破灭了孩子的梦想，给孩子造成了严重心灵创伤。
所以说家长与孩子的沟通是十分重要的。
教育的改革不是一朝一夕就能改变的。我认为在改革的过程中，我们应该从不同的角度来看待问题，我们缺少什么，我们应该如何改进。比如，在家庭教育方面，家长对孩子的不理解、对孩子愿望的丧失等现象普遍存在。
针对这样一个问题，我认为家长应该学会与孩子沟通，让他们了解孩子的真时想法，并鼓励他们追求自己的理想，而不是放弃，坚持到底。虽然改变教育是一个漫长而艰巨的过程，但我相信我们会成功的，就像基廷先生一样，即使我们是一个孤独的船长，我们也会坚持下去。
死亡诗社观后感(篇2)
刚才看了电影《死亡诗社》后我很感动，所以我得写点东西。我原以为这是一部很普通的校园青春剧，但尼尔的父亲出现在剧院时，整部电影都变了。变得无比沉重。当我看到尼尔无助的眼睛，当我听到他说什么，我知道他会选择自杀。
有人说，我们是一个迷茫的一代，缺乏信念、理想和激情。从小学、中学到大学关心的只是一味地读好书、作个大人看来引以为豪的孩子，考出优异的成绩，以后找到一份好的工作，再以后有个幸福美满的家，再在以后等我们有了孩子，也要这样循环往复地教导培养下一代，读好书、作好孩子等等……
不可避免地，一个问题开始在我脑海里萦绕了一整天：生命的意义是什么？难道我们要想尼尔那样，顺从父母的意志？
那我们自己的生活呢？我们自己的思想呢？没错，父母们是爱我们的，是为我们好。
但是，他们知道我们需要什么吗？显然不知道
看了《死亡诗社》后，我懂得了意义存在的价值。生活只是我们的一个舞台，它本身是什么并不重要，重要的是我们要在舞台上选择并出演什么样的角色和内容：戏剧、诗歌、悲剧、话剧、哑剧、歌剧……，什么都可以，哪怕乱七八糟，浑浑噩噩都可以，但原则是：
你自己选择的并乐意用一生去努力追求。就像许三多说的那样，人活着就是要做有意义的事
当然，这部电影里还是有一些关于人性的思想。很深，我说不好。只是说说我自己的一些感想。
说真的，如果我拿到那张纸，我也会签的。是真的。我永远不会像卡梅伦那样背叛诗歌社，但我也是一个普通人，不会因此辍学。我想，对我来说，我会站在桌子上喊“aptain”，aptain！
我坚信像海宁这样的老师是一位真正的好老师，值得尊敬。
更重要的是，我觉得这部电影的结尾和女人的味道太像似了！
最后用电影里面的一首诗来结尾：
我步入丛林，
因为我希望生活得有意义。
我希望活得深刻
吸取生命中所有的精华
把非生命的一切都击溃
以免当我生命终结时
发现自己从来没有活过。
死亡诗社观后感(篇3)
《死亡诗社》讲述的是一位充满理想和新思想的老师带领学生走出常规，打破陈腐，开创一种新的生活，活出自己的价值的故事。虽然这部电影的结局不是很令人满意，但它的精髓是辉煌的。它反映出了一种新思想，新教学的教育模式，即让学生“自由”成长,活出“自己”，而不是用落后，传统、腐朽的枷锁将之禁锢。
这所学校是在“传统、荣誉、纪律、杰出”的校训的光环下延续了整整百年，它要求学生循规蹈矩，听从安排。它为了要培养出它所谓的“杰出人才”，不尊重学生们的自由，采用填鸭式教学，还给学生布置相当繁重的家庭作业，如果不完成，还要受到比较严厉的处罚。学生在这样的学习环境中成长。他们没有思想，只知道服从命令，因而迷失了自我。
直到基廷老师的出现，这种情况才有所改变。
基廷老师按照自己的教学方式去教学生“理解诗，热爱诗”，要敢于去追求自己的梦想，打破了学校的传统教学。在上课的第一天老师便要求学生把课本撕了，告诉学生要抛开课本上无聊的东西，要用生活去理解诗。让孩子们在绿地上宣读自己的理想，鼓励学生们站在课桌上，用新的视角瞰世界。
教师自由发散的哲学思维，使学生在内心产生强烈的共鸣。他们逐渐学会了思考和寻找自己，勇敢地问自己的生活方式。在老师的影响下，他们理解了及时满足的概念，尤其是尼尔和安德森，开始做以前不敢做的事情！他们组建了基廷老师以前参加过的“死亡诗社”的组织，他们周围的人，尤其是那个懦弱的安德森也都参加了，从此，“死亡诗社”的成员们在当年基廷聚会的地方和着优美的诗句，扭动起节奏强烈的非洲原始舞蹈，释放着青春生命的激情。
这是他们内心深处的反映，也是他们反抗现实桎梏的第一步，其中尼尔更为突出。他为了他的梦想，他开始努力摆脱父亲给他安排的道路，从事自己所热爱的表演事业，为此他参加了《仲夏夜之梦》的表演，最后表演取得了成功。他为自己的理想走出了第一步，但是现实却不允许，他的父亲极力阻止，甚至叫他办理退学手续，在他无路可走的时候，他用手枪结束了自己的生命，为此，他不惜自己的生命来捍卫自己的梦想，用最有利的宣言同这个腐朽的社会宣战。
影片的最后，进一步批判了那个腐朽，传统的教育，它的管理者为了逃避责任，逼迫学生签字来洗清它的过错，一个学校竟然会落到如此地步，它是不是一种悲哀呢？因此，基廷先生也被现实主义传统所击败。他失去了他热爱的教育事业。虽然他失败了，但他的思想在学生们的心中有一种火花，可以燎原。在他即将离开之前，那个懦弱的安德森终于冲破了束缚，带头站在课桌上，高喊“船长，我的船长”，他的一喊，喊出了自己的心声；也喊出了他对现实的不满；更是喊出了自己作为学生的尊严。
总之，这部电影给我们展现的是老师和学生在追求一种自由的精神享受教学过程，但是它却不被传统的教育制度所接受，所以它被扼杀了，想想我们现在的中国式教育，是不是也会引起教育者的深思呢？
死亡诗社观后感(篇4)
论学习动机的激发要素
【关键词】
学习动机、arcs动机模式、流利性心理学、课堂气氛
【摘要】
本文从电影《死亡诗社》入手，结合“激发学生的学习动机”的相关理论，着力分析了影片中基廷老师之所以能够成功激发学生们的兴趣与动机的原因，并反过来以基廷老师的课堂为范本总结了如何有效激发学习动机，从教育心理学的角度欣赏了一部经典的电影作品。
【正文】
《死亡诗社》的故事发生在拥有百年历史、全美最优秀的预备学校——威尔顿学院，“传统、荣誉、纪律、卓越”是这所学院长期以来孜孜遵循的教学原则。然而，陈旧的教学方法、单调的教学模式和严苛的教学典则却使得校园中的男孩子们在背地里戏称它为“虚伪、恐怖、颓废、污秽”的地狱。枯燥的学习和生活让我渐渐瘫痪，但没想到新学期刚到的英语老师基廷，会带着激情、自由和梦想的旋风，席卷他们年轻的心灵和生活。
基廷老师是这样的与众不同，他也把学院笑称是曾经摧残过自己的“地狱”，还让孩子们称呼他为“哦，船长，我的船长”；他带领着这群年轻人到校史馆里倾听亡者的声音，要他们“抓紧时间”、“让你的生命不同寻常”；他让学生们撕掉教科书，鼓励他们学会自由而独立地思考；他将课堂搬到体育场，让孩子们在美妙的音乐中朗诵诗歌，在激昂的诵读声中踢飞足球；他携学生们站上高高的讲台，要他们学会换一个角度看世界……基廷老师知道他的学生们需要什么，也知道该如何激发他们的兴趣和动力，男孩子们就这样在船长的带领下乘风破浪，甲板之上意气风发，重新焕发青春活力。他们模仿基廷的校园生活，成立了死亡诗社，半夜聚集在山洞里朗诵伟人的诗歌和自己的诗歌，表达了对自由的向往和对理想的追求。
在这部影片中，无论是异常的外表、闻所未闻的课堂场所，还是轻松随意的师生距离，独特的教学方法，都令人印象深刻。校史馆、绿茵场或是小花园，到处都是课堂；歌唱、朗诵或是运动，皆为学习之道。老师不再拘泥于讲台，学生不必受缚于课桌，讲解无需受限于教材，于是，教学过程不再呆板无趣，而是充满了无限的可能性和自由。
正如第斯多惠所说，“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”基廷老师的课堂成功催生了学生的思想自由和青春热情，从而激发了他们学习的兴趣和对真理的追求，并在学习的过程中收获满足感与成就感。
认知心理学家认为，学习动机对有效的长期有意义的学习和达到预期目标至关重要，而内部动机对学习活动的支持比外部动机的支持更为强烈和持久。因此，如何激发学生的内在动机就成为教学过程中最重要的环节。要做到这一点，“arcs动机模型”的提出者——约翰·m·凯勒先生认为，首先要做的是：
引起学生对学习任务的注意与兴趣。在《死亡诗社》中， 当基廷老师走进学生之中，俯下身笑着说“我有个秘密要告诉你们，靠拢来”时，全班所有学生的注意力顿时都集中到了他这里，激起兴趣自是不在话下。
除了兴趣之外，会激发和引导行为的情绪因素还有很多种，比如根据齐克森米哈历的流畅心理状态的相关理论，当学生以低技能遭遇高挑战的学习任务时，会不自觉地产生焦虑情绪，焦虑情绪则使得学生极力想从导致他们焦虑的情境中退缩，也就造成了学习动机的低迷。因此，教师应时刻关注学生的情绪反应和心理动态，及时给予正确、积极的指导。在诗歌阅读课上，名叫托德的人没有准备自己的诗歌。基廷没有生气，也没有放弃孩子。他很快就明白，这个男孩没有完成作业的原因不是因为懒惰或反叛，而是因为胆小和缺乏灵感。
于是他从容地换了一种方式，尝试着去点燃托德内心隐藏的热情和勇气。毫无疑问，他的实践是成功的，因为托德终于向公众展示了一首令人惊叹的诗！这让我不禁想起了诗人叶芝的一句话：
“教育不是注满一桶水，而是点燃一把火！”那一刻从这个沈默寡言的男孩身上迸发出的激情四射的火焰，任谁看了都会为之动容。想象一下，如果基廷为了保持课堂的节奏而选择跳过这个男孩，那么托德就会变得更加胆小和自卑，也就不可能在别人面前表达自己了！
基廷老师的课堂于他而言也会变成一个让他饱受煎熬的牢笼。只有帮助学生摆脱焦虑，用浓厚的兴趣代替焦虑，才能激发他们潜在的动机。
此外，为学生提供一个与现有经验相冲突的事实，也能有效激发学习动机。例如，在学生心目中，教科书是信条、权威、至高无上、绝对正确的。但基廷要求他们撕毁教科书内容，告诉他们教科书中有错误，这也可能损害他们的思想和灵魂。于是惊奇和兴奋的表情交织在学生们的脸上，每个人都对下一节课的内容充满期待。
美国心理学家罗杰斯认为：“成功的教学依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系，依赖于一种和谐安全的课堂氛围。”轻松和谐的课堂氛围和积极的课堂互动，都能够解放学生的思想，发散他们的想象力，从而激发其内在的学习动机。
在基廷老师的课堂上，他的讲述中永远不时夹杂着对学生们的提问，他会赞扬他们的回答，或是幽默地揭晓正确答案，使答对者倍受鼓舞，而答错者也不会尴尬无措。他知道要时刻关注每个学生的表情变化和反应，他也会容忍那些回答不了问题甚至解决不了问题的学生。因此，他的课上总是充满了笑声，孩子们会全神贯注地听老师的话。
而当注意到学生们对莎士比亚略有抵触时，基廷老师即兴表演了一回莎士比亚，细致到动作、表情和语气，幽默而生动，不禁引得学生们哄堂大笑，课堂气氛愈发变得轻松活跃，谁还会不乐意听一听莎士比亚留下的真谛？！老师从不固定姿势，有时穿梭在学生中间，有时随意坐在课桌上，有时甚至蹲在地上，抬起笑脸教孩子们。学生可以站着或坐着，或排在老师面前，或者紧紧地围着老师在中间。如此亲密友好的距离将使他们从当前的学习任务中获得更多的乐趣和满足感。
在观看《死亡诗社》的过程中，我在教育心理学课堂上接触到的、有关“激发学习动机”的理论知识时不时在脑海中闪现，基廷老师对课堂的成功且完美的掌控先是让我惊叹，而后便觉恍然大悟：就是要像这样动用教师的头脑和诚心，来认真规划一节节能够全面激发学生的学习动机的课堂！无论时艺术还是科学，无论时代如何变迁，从老师走进教室站在孩子们面前的那一刻起，世界就变成了他脚下的三千波涛，等待着船长带领水手们乘风破浪！
死亡诗社观后感(篇5)
影片结尾，基廷老师终于被辞退了，孩子们继续他们以前的生活。春风化雨，ｋｅａｔｉｎｇ老师已将种子播种到孩子们的心田。“我步入丛林，因为我希望活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。
然后从中学习，以免让我在人生终结时，却发现自己从来没有活过。”这是ｋｅａｔｉｎｇ老师带着孩子们寻找人生意义时朗诵的梭罗的诗。这群孩子们会记得，观众亦记得。
再听听《死亡诗社》的片尾曲吧，苏格兰长笛奏起，让我们在地狱中仰望美好，在现实面前笑容明媚。（文闫春燕）
编辑点评影片的最后，托德站上桌子以一种成熟的姿态向告别。在他之后，当其他孩子们一个接一个坚定地、犹豫地或果断地站在桌子上时，我们看到许多年轻自由的灵魂向他们的船长挥手告别。基廷走了，他们将在传统的束缚世界里独自战斗，但没有人会怀疑，这些接受了自由指引的灵魂将永远闪耀着浪漫的光芒。
死亡诗社观后感(篇6)
每个学校都有胆小鬼。在威尔顿学院，托德是个懦夫。正是时代造就了他。当尼尔怂恿同伴去洞穴里念诗，同伴们都答应了，唯独托德以要写历史作业为理由拒绝了此行，但当大伙们都去了洞穴后，托德在自己的笔记本上写下了基廷老师的名言“及时行乐”，很快又撕掉了那张纸，证明当时托德已经被基丁老师的鼓励感染了，但他还是无法挣脱那个懦弱的躯壳实现“及时行乐”尼尔自杀后，托德激动地奔跑到雪地里大哭，因为是尼尔教会他敢作敢为，基丁老师当然也被辞退，当基丁老师去跟同学们告别时，托德站到桌子上大声叫：“captain, my captain”其他同学也陆陆续续地站到桌子上说同样的话。
在最后，他是勇敢的，在电影的最后，我是感动的，我的眼里是充盈着泪水的，为拖德打败懦弱的勇敢而振奋，为他们的师生情而感动！
最后，基廷老师，不得不说，他在那个学校里是一个另类，用现在的话说就是一朵教育界的奇葩，让学生们把书撕了，因为书上的东西与他追求的诗歌创作不同，让学生们在庭院里自由的散步，去感受诗歌的创作氛围，踢足球和诗歌朗诵相结合，真何谓是一大奇观！尽管他最后不得不背着尼尔的黑锅离开，但当他看到学生们站在桌子上对他大喊大叫时，他还是会心一笑。他知道他想教的东西，学生们已经学会了。
总思这部影片，回想到了自己大学以前的学***，“好好学习，天天向上”，一直在脑海环绕，一直都以为学***便是一切判断的标准，也的确是如此。以前的那些不切实际的梦想已经不复存在，现在连那些不切实际都不敢去乱想，早已经成为了“炼狱”里出来的成品，千篇一律，都为了学***断的向前走，不断的往上爬，累了，想的还是继续往前，不知何时，学***了梦想，一个禁锢自己的牢笼，爱好也只能够加上业余二字。或许，中国的教育体制也应该改革。教育不能成为儿童成长的笼子，因为它禁锢了一切可能性。否则，一切都是一场悲剧，一场用粗体大写的悲剧，一场以枪告终的悲剧。
最后，用影片中的一句话来告诉自己也告诉所有人“seize the day”！
死亡诗社观后感(篇7)
油坊联合小学---王玉芹
**了电影《死亡诗社》，我深深地被keating老师的教育方式吸引住了，上诗歌课，不会照着书本一本正经地念当中的理论，甚至还叫学生撕书，站上讲台体现那种盛气凌人的感觉，帮助学生重拾自信心，在操场上听着**边踢足球边读诗歌，在中庭场中以走路的形式让大家明白一致性，同时也要大家保持个性，还鼓励学生不要害怕恐惧，要树立信心。特殊是他为安德森重拾信心的那一堂课。老师的教法很多，学生可以学到很多，不仅是知识，更是幸福。
这对我们专业很受启发，教师与学生的教与学的过程是一个交流的过程，把过程变得有趣化，这会收获不一定的效果，要注重学生的个性发展，不能让陈旧的教学理论抹杀了学生本有的天性，
他们的聪慧要通过不断地发掘才能让他们的才艺迸发。
另一个比较收益的方面是，英国的学生学习多以小组的形式进行，学生有专门的小组课和专用课桌，比较注重学生的动手能力，从pizz制作的雷达就可以看看出。虽然该剧只涉及诗歌课，但也发现学生的任务并不轻松，因为他们会要求完成很多**，或原创诗歌。keating老师比较侧重于学生原创，著名的诗歌名家也只是起借鉴作用。
此外，英国学生还将成立一个阅读小组。他们同意在一个时间和地点进行阅读活动。阅读是他们必不可少的活动。
学习是一个过程。这不是结果。我们应该欣赏路上的每一个风景。
死亡诗社观后感(篇8)
除了教学方法外，教学方法还用来完成教学任务，包括教师的教学方法和学生的学习方法。它们师教师引导学生掌握知识和技能，获得身心发展的方法。（课本234页的教学方法概念）在影片中可以看到，学院里的大部分老师只是在说教，不管学生的感受如何，学生只需要记笔记和背诵。而john keating打破常规，在第一堂课时领同学们看校史楼内的**，去领悟生命的真谛。
告诉他们“did they wait until it was too late to make from their lives even one iota of what they were capable? because you see, gentlemen, these boys are now fertilizing daffodils. but if you listen real close, you can hear them whisper their legacy to you.
go on, lean in. listen, you hear it? carpe…hear it?
…carpe, carpe diem. seize the day, boys, make your lives extraordinary.”（他们是否虚度时光，到最后一无所成？
因为各位所见到的……这些男孩现在都已化为尘土了，如果你们仔细倾听，便能听见他们在低声耳语，附耳过去，仔细听，听见了？carpe…听见了吗？carpe… carpe diem 及时行乐，孩子们，让你的生命超凡脱俗。
）上课时让学生在校园走路，“i would've walked differently.”（我本可以走得与众不同。）让他们站在讲台上，换一种视角看问题，just when you think you know something, you have to look at it in another way.
（当你认为你知道某事时，你必须从另一个角度来看待它。）教学方法是多变的，教学是简单的。教导学生做生活的主宰oh, i live to be the ruler of life, not a slave.（我要做生活的主宰，而非奴隶。
）勇敢地去追逐自己的理想。
我们真诚地相信，这样的教育是成功的教育，只有这样的教育才能培养出真正有用的人。然而，高校教学的颓废、落后和压抑，只能使人们在面对现实挑战时无所适从。
死亡诗社观后感(篇9)
油坊中心小学杨书花
所谓经典必是值得人们反复温习的。《死亡诗社》就是这样一部能引起育人者反复思虑的电影。
自由与规则之间似乎总是一对矛盾。就如同电影中的校长，他所象征的就是一种规则。而深受学生喜爱的基廷老师则是自由精神的体现。
从电影所要表达的主旨来看，似乎更加青睐与颂扬基廷老师的自由主义精神，甚至会让人产生一种误解，自由和规则是完全对立的。但事实上，要在规则和自由之间找到平衡点，从而达到对立统一的状态。当然，乍一看，基廷和他的学生相对于传统来说是叛逆的，但这种叛逆行为本身并不是对所有规则的否定和反叛，而主要集中在对教育中僵化和禁锢的部分的斗争上。
比如撕去教科书前言部分的那段场景，基廷所要学生们撕去的并不是文学艺术作品本身，而是要学生们撕去抑制学生想象力的封条。社会需要规则，学校也同样需要规则。遵纪守法，既是一个社会、一个集体正常运转的保证，也是人们基本素质的体现。
就像上海世博会一样，我认为留给中国人民最大的精神财富可能是培养他们的规则意识。有人甚至开玩笑说，世博会结束后，中国人不仅会排队，还能排9个小时的队。这些规定不仅不影响人们的思想自由，而且保证了每个人的个性和创新。
但我们要注意的是，校长的所谓规矩并不是我之前说的规矩，他只是用“规矩”这个词来达到自己的目的。比如最后男孩之所以要自杀的原因，并非是他触犯了什么清规戒律，而只是因为他没有走家长、学校给他规划的那条“经济仕途”而已。为了自己喜爱而终究因为现实中重重压力之下不能得到的戏剧表演，他选择了自杀。
因此，校长代表着保守主义和保守主义，尤其是在精神层面上对学生人格的消解。他对学生的教育只是通过一个标准化的过程把学生送到名牌大学。他想维护的不是学生本身，而是他赖以生存的学校的声誉。
与其说他在培养学生，还不如说他是在生产一件件待价而沽的商品。回想当下社会的种种教育问题，又何尝不是如此呢。我想这可能就是这部电影给我们带来的。
当然教育的问题归根结底是一个社会问题，它是整个社会发展状态的真实反映，这些问题的产生我们不能简单的归咎于某一个具体的个人，甚至于我们有时候明知存在问题但是还要迎合它，因为我们确实真实的活在一种还不完善的规则之下。似乎“规则”这个词本身并不是好是坏，但我们需要创造更适合人类发展的规则，而自由正是实现这些规则的催化剂。
死亡诗社观后感(篇10)
在现代教育学的课堂上，我们欣赏了一部美国的电影《死亡诗社》。该电影的大概内容是：有一座学院叫威尔顿预备，该学院以其沉稳凝重的教学风格和较高的升学率闻名，作为其毕业班的学生，理想就是升入名校。
而新学期文学老师john keating（robin williams）带着这毕业班的学生在校史楼内聆听死亡的声音，反思生命的意义；让男生们在绿茵场上宣读自己的理想；鼓励学生站在课桌上，用新的视角俯瞰世界，用新的思维方式去思考人生。
在他的指导下，这些学生学会了如何选择自己的生活，抵制压迫和束缚他们的教学体系。这一切都是因为基廷老师的新颖教学方法改变了学生的传统风格，使整个学院焕发出不统的氛围，这大概是人们追求的自由和独特的创造力。它们体现的是青少年独特的青春，叛逆，生命力，而这些恰恰与原本学院那种庄严，死气沉沉的氛围形成强烈的对比。
我在想，这样的对比，应该是值得我们去思考。
今天在我们周围的许多学校里，仍然采用传统的教育制度。而这种教育体制存在的弊端已经逐渐暴露出来。爱因斯坦曾经说过：
“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步且是知识进步的源泉。”由此可知，想象力的培养对于青少年来说是很重要的东西。然而，传统的教学方法无疑扼杀了学生的创造力。
教育者更多的只是传统的传授课堂知识。而创造力更多体现为想象力。那么创造力的匮乏，无异于想象力的匮乏。
然而，它不仅是传统，而且是所谓的现实主义。教育工作者认为，只有在功利教育体制下成长的孩子才能在功利社会中生存。因此，我们学会了经济、法律和各种生存法则。同时，我们也学会了如何像这个社会那样低头，像各种弊端一样暴露出来。
再后来，我们变得现实，变得急功近利。同时，我们也逐渐丧失了生命本质的创造力、反叛性和生命力。然而，影片中的老师基廷教孩子们如何大胆地追求传统体制下青少年应有的活力。
有人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握自己的人生。
因此，学校应该是一个充满挑战和激情的学习环境，教育者应该教会学生发现和珍惜自己内心梦想的世界，让他们检验自己是如何随着别人的步伐改变自己的步伐的，让他们找回飞翔的勇气和激情。我想，这是任何一个都值得去研究，反省的问题。
死亡诗社观后感(篇11)
这里我从基廷老师的视角来谈谈我的感悟。我所要表达的东西从尼尔的自杀开始。
作为一名教师，我不知道像基廷这样的老师是否正确。虽然尼尔的自杀是多种原因造成的，但也可以说，如果尼尔没有遇到基廷先生，他不会选择在很小的时候自杀。最后，基廷老师自己也被开除了。
我记得基廷先生说过他热爱这个职业，即使是在这样一个传统而僵化的学校。暂且抛开他对孩子们的启迪，出了这样的事情他以后会很难在教师这行业生存了吧。那么，如果校长命令基廷离开学校，基廷老师的理想就不会被打破。这是对现实的无情压制。学校里发生的这种事足以使学校停课。他们需要一个替罪羊。学校必须向社会舆论和学生家长的要求作出解释和说明。
古诗社的学生可以被原谅，但基廷老师注定被“牺牲”。
作为学生的角度来说，基廷毋庸置疑是个好老师，“师者，传道授业解惑”，基廷以一个船长的身份用诗歌引导他的学生，最求自己的梦想，汲取生命中所有的精华，让自己活得更有意义。青春、激情、理想、现实，急于在迷茫中找到人生的意义，却毫无头绪，是成长，这似乎是我们所有人的必由之路。为了理想在挣扎中四处碰壁头破血流，然后有一天我们终于发现自己一直在追求的世界不过是自己臆想的，在现实面前一切梦想都可以渺小的忽略不计到时候，我们该怎么办？
选择沉默？服从？还是反抗到底？
抑或是以死明志？这过程中，沉默者往往到了最后会变得迟钝而麻木，进而屈服于现实，也许到老到死的时候，才会留下一滴泪祭奠自己的梦想。也许对某些人来说，死亡并不可怕。可怕的是活得像一具行尸走肉，没有灵魂和意义。
我不能说尼尔的死是他懦弱的表现，对于有的人来说梦想比单纯的活更重要，那是生命的真谛，作为“人”意义。
“我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过！”我们来看看基廷老师是怎样教育引导学生的。
我们的队长基廷先生领着学生们一个一个地站在桌子上四处张望，因为他告诉我们，如果你从另一个角度看世界，你会发现不同的东西。
我们的班长基廷先生，让学生们随意地在校园里走来走去，不要跟着别人的脚步走，因为当你跟在别人后面的时候，你会发现服从是多么容易，在不受别人影响的情况下坚持自己的个性是多么困难。
我们的队长基廷先生让学生们在运动场上咆哮，因为运动的激情是最接近生命本质的。
然而，世界是这样的。当你为自己的年轻而兴奋，肆意宣传时，传统的保守势力就会跳出来指责它无所作为，颠覆体制。他们会盯着你，警告你，灌输现实，利益，功利，和所有残酷的事情给你，并告诉你：现实不允许放纵你，你应该清醒。
托德学会了勇敢地面对。他敢于直面内心，表达自己的想法。他不再感到自卑和懦弱。他发现了生活的意义。最终追求到了自己最爱的女孩，他明白了生命的美妙。尼尔的戏剧之梦在那个大雪纷飞的夜晚成功的上演，他的心跳都在随着激情而疯狂搏动，他也终于像老师说的那样做到了自己真正想做的。
但是，理想的路上从来不是一马平川，有人找到了平庸与极端平衡点，就像托德、诺克斯，可有人不是的，就像尼尔，尼尔面对如国王般专制父亲无法表达心中所想，再次与父亲的交流只让他明白了什么叫绝望，当尼尔打开窗户，戴着自己演戏时的荆棘王冠，赤裸着上身的他张开双臂感受着自然之风的最后一次吹拂，他在最后感受生命的意义。这一刻的眼神坚定地告诉我：没有梦想的生活比死亡更可怕！
那一刻我真的震撼了，我对我现在的生活感到羞愧。无法追寻的梦想，让它枯萎，然后在现实生活中麻木、僵化。我们的生活没有思想，没有激情，生活只有一步，我们只有一步。
我不知道我们是否也缺少一个队长来带领我们去寻找生命的意义。
“哦，船长，我的船长”！
回顾基廷上尉，虽然他被迫离开，但他的教育得到了学生们的认可。“谢谢孩子们，谢谢！”基丁老师微微颤动的嘴角，欣慰感动的目光已经说明了一切：
在这里，没有留下遗憾，因为孩子们已经意识到了他所教的一切！
我认为这是对教师价值的实现。这就是当老师的意义！
死亡诗社观后感(篇12)
观《死亡诗社》有感
很有幸，在新教师岗前培训的最后一天**了这部教育影片《死亡诗社》。乍一听影名，感觉有些阴森、恐怖，就像恐怖片一样，其实并不是这样。带着我的疑惑和期许开始了影片的**。
看完影片后，内心不禁有一些惋惜，而它内容的真实写照便是如今的教育，却是那样的无奈与无能为力。
影片讲述了一位有思想的老师和一群想突破的学生的故事。主演罗宾威廉姆斯演绎了一种创新的教育，一种让人跃跃欲试的教育，可是，影片中墨守成规的学校教育制度扼杀了学生的梦想，学生屈服于来自父母的期许，同样，面对中国望子成龙的应试教育，又会有怎样的结果呢？让人不得深思。
影片中这位教师受到了学生的爱戴和拥护，给学生带来了不一样的学***，这无形中给我们教师带来了一定的影响，仿佛是在告诫我们:只有用一种特别的方式培养了学生的兴趣，学***乏味。当镜头快速切换几个不同的主题，思考相似的教学方法，然后停留在英语课堂上时，他用不同的方法与他人一起教学，并从一开始就告诉学生：
“读书的时候不要看作者怎么看，而是看你怎么看！”突出学生自己的思维，这不就是当今教育所倡导的以学生为主题吗？
印象最深刻的便是在这位教师的帮助下，一个自卑、怯懦的孩子表达了自己内心最真实的想法，突破了自己的底线，放手做了自己；而另一个孩子则在服从父母与追求自我之间突然选择了死亡，违背了父母的期待和放弃自己都是他不愿面对的，而这一切都源于内心的压力，这些压力让他别无选择。通过这个案例，我们可以看出教师和教育的重要性。教师应该教育好每一个学生，与家长沟通，而不是压迫他们的重身教职。
看完影片后我才知道它题目的真正含义，当教师引导学生燃起了对学***热爱，重建诗社，而热爱和社团最后在制度与期待的压迫下，死亡，成为泡沫不复存在。基丁老师他说他热爱教育，所以忍受、不离开。可见，只有教师热爱教育，教育才有价值。
最后，我提出了电影中最经典、最受欢迎的一句话：教育的本质是学会为自己着想！
死亡诗社观后感(篇13)
教育课上老师组织我们**了一部教育片—《死亡诗社》，看完后我深有感触，一个星期下来我都在想我们现在的教育是什么？这个问题真让人头疼。与电影中一些僵化的教育现象相比，你会发现现实社会中的教育在很多方面都失败了！
电影中描述的故事发生在16世纪的美国的一所本着“传统、荣誉、纪律、杰出”的校训的高中。在这所高中，老师为了提高学校的升学率和学校的名声采用了严格的填鸭式教学，给学生布置很多很多枯燥的家庭作业，学生在老师和家长的压迫下，虽然很不情愿，但是还是照着老师的话去做，休息的时间都很少，更加没有时间去追求自己的梦想，做自己想做的事情，在新的学期，学校来了一位新的老师，是教诗的，这位老师按照自己的教学方式去教学生“理解诗，热爱诗”，要敢于去追求自己的梦想，打破了学校的传统教学，在他班上有一个活泼但是家教很严的男生，他非常喜欢演戏，但是他的父母一直希望他成为一名医生，或者是在老师的影响下，或者是出于对演戏的热爱，或者是两者的叠加，这个男生去参加了一次话剧表演，话剧演的很成功，可是这个男孩子的父亲很生气，他觉得孩子被这个新来的老师带坏了，要孩子退学，在父母的威逼下，他选择了结束自己的生命，悲剧本来已经发生，学校为了学校的名声，把罪名嫁祸给老师，老师最后也离开了自己热爱的岗位。离开了学校，学校又开始了正常的教学。
一部很不错的电影，让人感动的流泪。这是对传统教育的一种抨击。什么是教育？
教育不是教你如何赚钱。教育不是教你如何赚钱，而是教你如何找到自我。我看过一片微博：我们的教育是什么？我们的教育是传统、纪律、标准和其他阻碍人们发现自我和扭曲人性的规则。让华丽的帽子装饰无知的大脑，让严肃的衣服掩盖可怜的灵魂。我们的教育是什么？
我们的教育是培养存在的“他者”，在学校里，到处都是你的榜样，这个名人、那个大家，这是家长期望老师督促你实现的，而从来不考虑你想成为什么、你能成为什么，不让你去发现自我，不让你去实现自我，使你像一头蒙着眼的毛驴在生命的怪圈里埋头“前行”耗尽终生而不知道自己是在围绕着“教训”这个“磨盘”可悲地活着。我们的教育是什么？我们的教育是让往日的牺牲者变成屠夫去**新的牺牲者，让可怜的被杀者变成严肃的杀人者，让悲剧在角色变换中不断的重演。
或许我们当今社会的教育已经没那么腐败，但是或多或少都是存在这一类的现象，貌似我们也是为了挣钱，为了地位，为了权势在学习，让我印象最深刻的就是我所认识的老师当中很大部分都是埲着几个成绩优秀的学生当“国宝”而忽略了其他大部分学生，这样的教育明显是失败的！
或许很多学生都在责怪老师，觉得他们的思想落后、死板，但是世界上能有几个像基挺一样的老师呢，老师的要求往往又是上级的要求，而学校领导又有他们的上级，那么我们能责怪谁呢！责怪任何人都没有用。我们需要的是让生活在教育领域的所有人团结起来，多思考，多交流，创造良好的教育氛围！只有这样，才能改变一些不良的教育现象。
教育造就人才，只有教育先进，社会才能更好更快地发展！
死亡诗社观后感(篇14)
油坊中心小学焦会巧
影片讲述了一位特立独行的老师和一群年轻学生的故事。老师的思想别出心裁、与众不同。用今天的话说，这个思想太先进了。这不是坏事，但当时大多数人都不接受。
他们中的大多数人，包括老师的同事、上级、校长和学生的家长。学生们理解并接受他是因为他适应了年轻人的天性，让他们随心所欲。
影片以neil的死亡达到高潮。我们说一个人的自杀应该在一个大时代的背景下分析。比如，在今天的中国，很多人自杀是因为无法适应改革开放以来社会转型带来的思想冲击和个人信仰缺失。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大，所以说这部电影的年龄可能比我们在座的各位同学还要大，那时候还没有像现在这样普及的论坛一类形式的诗社，更没有什么第二课堂活动，学校传统的管理制度更让人觉得压抑沉重。
作为尼尔的父母——如果我是尼尔的父母，我肯定会为我儿子在表演方面的天赋和才能感到骄傲。毕竟，这是件好事！然而，他的父母要求他成为一个所谓的正派医生，禁止他所有的爱好，这有点极端。
尼尔的死，有学校、有家庭、有社会责任，教师只是表面原因，而是导火索。那为什么要把所有的责任都推给老师呢？
因为，久负盛名的学校要保住它的名誉。这个学校如果要维持它的正常运转，就必须牺牲一个可怜的老师的利益，老师只不过是一个替罪羊，是整个教育系统中一个最小的螺丝钉，一个人的力量是无力改变长久形成的庞大的传统教育体制的。而传统的教育模式之所以存在那么长的时间，也一定有它存在的合理之处。
作为先驱者，neil的这位老师的牺牲意义是很大的。任何一项革命或改革，都必然有先驱牺牲。毕竟，改革是利益关系的调整。在教育也追求利益的时代，我相信还有很多像梅尔这样有诚信的教育者。
虽然一小步一小步，但坚定地在改变我们的观念。
令人欣慰的是，影片结束时，大部分学生都站在桌子上默默地看着老师离开，这也是老师最大的欣慰！这也使我们对当前的教育体制有了深刻的警觉和思考。