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舌尖上的中国观后感(篇1)
我不知道什么时候哪位位大的上帝突然发现：中国人没有信仰，所以社会上各种丑恶都有深层次的原因。各路大v义愤填膺，揭竿而起，无情鞭笞着这个信仰缺失，黑暗封闭，魑魅魍魉横行的年代。
纷纷怀念着党国的**十年，**自由的空气，大清无垠的疆土，朱家铁血的王朝……总之一句话，石器时代都比现在强。为什么？因为没有***信仰！
被人鄙视了这么多年，自己都有点麻木了。虽然常常喃喃自语地问：我们中国人真的没有那个东西吗？真的最大恶极吗？却也不敢在人前高声一回。
舌尖1看完了，没什么感觉，只觉得肚子饿。毕竟，我们这些没有信仰的人，只能让虔诚的人在食物方面羡慕我们。带着无限的自卑，我第一次追到了舌尖。我只想在美食帝国的专业领域找到一丝尊严和自信，尽管我仍在颤抖
看着看着，我似乎悟到了什么。当生理需求上升为精神需求的时候，我看到了不一样的舌尖，看到了不一样的中国，看到了不一样的信仰，虽然她不是哪个神哪个主，虽然她那么低调，但是她实实在在的存在，就在你我呼吸的空气中，就在春运回家的路上，就在父母膝下儿女床前，她一直在我左右，只是我一直没有在意她。
《舌尖》表面上的主角虽然仍然是食物，但我觉得真正的主角应该是追逐花期的养蜂人，跋山涉水采集野生香菇的老汉，顶着海风出海捕鱼的渔民，在外打工一年回家时间仅半个月的贵州山民，面朝黄土背朝天的麦客，以及他们所代表的千千万万的，为自己和后代能有更好生活的普通劳动者。当摄像机镜头对准他们的眼睛的时候，我能从他们的眼神里读出很多复杂的情感：有为花期缩短而产生的焦虑，有为渔获远远少于预期的无奈，有与家人分别的感伤，有为自己的职业即将成为历史的迷茫，凡此种种。
这都是为生计而操心。
我认为，只要我们中国人有责任感和良知，我们就会有这种焦虑，但程度不同。但是，在他们的眼中，我同样能看到一些共同的东西：首先是幸福。
养蜂人能有个随时可以相互吐槽的老婆是幸福，麦客能得到认可和尊重（有时就是一碗普通的裤带面）是幸福，渔民能亲手为自己的女儿抓跳跳鱼是幸福，老汉能用野生香菇为家人做香菇酿是幸福，华侨老人回到家乡和同村人团聚是幸福，打工的人回到家乡和留守的儿子女儿一起抓稻花鱼也是一种幸福。这是家里的一种幸福。有了家，我们什么都有了。这是我们中国人几千年来一直坚持的。其实，我们中国人的要求并不高，我们所做的一切，都是为了我们的家人，我们所爱的人，无论你是坐在高档写字楼里敲击键盘工作到深夜，还是在伊拉克利比亚的沙漠里钻油，还是在太平洋与风浪搏斗就为了多那么一吨鱼。
这是一种凝聚力，一种源自于“家”的凝聚力。
从这些辛苦劳作的人的眼神里我也看到了另外的东西：希望，也许说是“希冀”更恰当些吧。现实是残酷的，靠天吃饭的更是如此。
花期说缩短就缩短，一网下去一无所获也是很经常，为了给家里人多挣两个钱改善生活不得不忍受聚少离多的日子，眼看着自己的工作就要被机械所替代，更不用说这个**反应的留守儿童等等问题。然而，即是在这样残酷的现实中，这些人也从未放弃希望。每一天早晨出门劳作，他们无不带着满满的希望，即便也许又是一无所获，而他们会重整旗鼓，第二天再出发。
我们说“中华民族是坚韧的民族”，这些普通的劳动者，和千千万万与他们一样的普通劳动者，在无声地用自己的行动阐述着“坚韧”二字的终极含义。
千百年来，我们中国人学会了如何在逆境中生存，如何用自己的双手创造希望，正是因为我们满怀这样的希望，并身体力行地去实现它，无论这希望看起来多么渺小，我们才能创造出世界上屈指可数的工程奇迹，才能创造出举世瞩目的经济成就，才能把我们的国家从一穷二白变成现在这般模样。这是老祖宗留给我们的传家宝，也就是我们常说的“精气神儿”，这可不能丢。画面中的这些人，还有千百万如你我一般的普通劳动者，就是凭借着这股子“精气神儿”，共同支撑起了我们的家，我们的国家，我们的民族。
只要我们满怀希望，愿意实践去实现，我们的国家、我们的民族就有希望，就会不断进步。
总之吧，舌尖给我的感觉，虽然有些酸楚，但大多数是温暖，与其说这是一部解读美食的纪录片，不如说是一部对“家”的理念的阐释和对普通劳动者的礼赞的**。**我母亲的食物永远赶不上家里食物的味道这只是一句话：美丽就在我们身边。
产业是中国人行为的源泉，是根植于基因的分子，是潜意识的行动源泉。中国自古以来的不断发展，正是基于这样的勤奋。与西方工业社会北部游牧文明基因不同，中华文明的存在和发展是自我推动和可持续的。
西方文明的发展，无论是战争掠夺还是经济掠夺，都需要外部力量的注入才能继续。舌尖1向我们展示了东方文明的智慧及其成果在食物中的体现，舌尖2则让我们从源头思考这些美妙的味道和精致的享受。
什么是信仰，定义百度一下就知道。可是一定要信哪个神哪个主，不信就是低人一等，这样的信仰不要也罢。
只要父母生活的更好，只要孩子们能上更好的学校，只要他们能挣更多的钱，把钱给儿媳，中国人就幸福了，即使有眼泪和辛酸与遗憾，这个家庭就是延续了几千年信仰的中国人！这就是我们的信仰，朴素却有力量，卑微却又实在，平凡而又伟大……
舌尖上的中国观后感(篇2)
观后感暑假里，我看了一部纪录片。《舌尖上的中国》是中国**电视台播出的美食类纪录片，主要内容为中国各地美食生态。通过中华美食的多个侧面，来展现食物给中国人生活带来的仪式；见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有的气质；了解中华饮食文化的精致和源远流长。
他一共有七集，第一集：《自然的馈赠》，第二集：《主食的故事》，第三集：
《转化的灵感》，第四集：《时间的味道》第五集：《厨房的秘密》，第六集：
《五味的调和》和第七集：《我们的田野》。
其中，我最喜欢的就是：第四集：《时间的味道》，腌制食品是中国历史最为久远的食物保存方式。
现在我们有冰箱之类的保存食品。但在古代，没有冰箱保存食物，所以它们腌制和干燥新鲜的肉。首先，它们用刀刮去猪肉皮上残留的毛发，剪成3厘米宽的长条，并用竹签扎一些小眼睛，方便品尝。再把花椒炒热，再下人盐炒烫，倒出晾凉。
然后用胡椒粉、盐和糖将猪肉揉搓，最后放入陶盆或搪瓷盆中，将皮朝下，肉朝上，表层朝上，用重物压住。冬春季两天翻一次，脆约5天取出，秋季放在凉爽之处，每天倒翻一至两次，脆约2天取出，用净布抹干水分，用麻绳穿在一端皮上，挂于通风高处，晾到半干，放人熏柜内，熏约两三天，中途移动一次，使烟全部熏上腊肉都呈金黄色时，取挂于通风之处就可以了。如果是新鲜蔬菜，会用各种酱汁腌制，做成可以长期保存的美味食品，如泡菜、萝卜等。
充分体现了劳动人民的，聪明智慧。
看完了七集，让我充分的了解了中国的美食。
中国的历史悠久，地大物博，南北方美食数不胜数。中国饮食文化和烹调技艺是中国文明史的一部分，是中华灿烂文化的结晶。中餐的菜肴名称也别具特色，富有中国传统文化特色，给人以美好的回味。
读了《舌尖上的中国》这本书后，让我对中国的美食文化，有更深的了解，同时让我产生了想去旅行想去品尝全国美食的愿望。
回想起来，我也去过北京、青岛、南京、扬州、无锡等地。但我只吃了肥美而不油腻的北京烤鸭、青岛各式海鲜、味道鲜美的南京咸鸭、原味的扬州炒饭。有好多旅游地点的美食我还没有品尝到，比如说《舌尖上的中国》介绍的扬州的鉴真素鸭、文思豆腐、清炖狮子头、扬州大包子。
我还都没一一品尝过。忽然觉得有点遗憾，觉得应该去尝尝那的美食才不枉旅行一次。
喜欢吃美食，也喜欢旅行，因为我喜欢那种氛围，喜欢新的环境，喜欢历史的痕迹，喜欢品尝美味的特色小吃。如果在烟雨蒙蒙的江南，撑着油纸伞，走在雨巷里，走在白墙与大和的古典民居之间，那一定是另一种心情。或许还会坐上一叶小舟，走水路欣赏那江南的朦胧之美。
或许还能坐在小楼上一边欣赏着朦胧的江南烟雨一边品尝着江南的特色小吃，例如翡翠烧卖、鲜肉汤包等。那该是多么的惬意呢！
中国由于历史悠久，不仅拥有烟雨的江南风景，还拥有独特的美食，我记得《舌尖上的中国》这本书中提到了重庆的麻辣火锅，我也是个爱吃火锅的人，我喜欢火锅的味道，也喜欢吃起来酣畅淋漓的感觉。书中提到，重庆每家火锅店都有自己的底料炒秘方。可见，重庆火锅的口味是多样的。重庆火锅不仅口味多样，菜品也多种多样。传统的牛肚火锅主要是牛肚。
正宗牛肚火锅的菜肴几乎都是素菜，如肝、心、舌、背柳、血旺、荷花白、蒜苗、洋葱节、豌豆尖等。我真的很想有机会在重庆品尝到这样美味的食物。会让**忘机会来吗？
从美味的火锅之都出来，是不是想来点清淡的食物呢！我想要是我还真想来点清淡的，例如美味的鲜笋。我去过黄山，那里有一种干竹笋。吃之前，先在水里泡两三天，然后用高压锅蒸。
蒸好后即可用来食用，比如做成笋干红烧肉、老鸭笋干汤之类的。虽然干笋的味道不如刚挖的新鲜，但味道也很好。如果你有幸去黄山旅游，你必须带几个包回来。
吃了南方火锅和干竹笋之后，我们应该点南方的主食！南方的烧麦口味不错，是大众喜爱的食品之一。烧卖包皮透亮，味咸椒香。
糯米陷松软而不熟烂，粒粒可数。吃了南方的烧麦之后，我意识到我在北方有多么不正统。北方的烧麦馅就像一个小笼子里的馅儿，不像真正的烧麦里面是糯米。现在真想再品尝一次形如石榴，洁白晶莹，馅多皮薄，清香可口烧麦。
南方的美食数不胜数，北方的美食也不少啊！北方虽然没有烟雨迷蒙的感觉，但却粗犷奔放。再给我一种感觉，如果在白雪覆盖的冬天，屋外寒风刺骨，在屋内吃东北酸菜炖白肉，真的很凉快！
咸菜炖白肉是以咸菜和五花肉为主要原料的东北菜。味酸辣，营养价值丰富，具有补肾养血、滋阴润燥的功效。我家冬天也会做酸菜白肉吃，我家虽不是在东北，但是我感觉酸菜的腌制方法与东北人家的差不多，《舌尖上的中国》也说了这个酸菜的做法，让我更加坚信了这点。我家在做酸菜炖白肉时还会放入血肠，血肠是现杀猪时，用大盆装些盐水接血，然后在开水锅内稍煮凝结成血块，再将血块捣碎后灌肠，扎紧捆实即成。
血肠味道浓香，油而不腻。血肠与酸菜和白肉放一起那味道别提多棒了，每次吃的时候都比较喜欢吃血肠，味道很是不错，这菜也是很下饭。
说了这么多的美食，我还没介绍我家乡的美食呢！我的家乡美食是驴肉火烧。（next88）驴肉火烧就是把熟驴肉夹到火烧里食用，火烧口感酥脆，驴肉肥而不腻，回味醇厚。
驴肉和羊肉汤一起吃很好吃。虽然羊肉汤不是我们家乡的特色菜，但我认为它也很好吃。真希望我家乡的美食也能上《舌尖上的中国》这本书，古时不是有句话叫“天上龙肉，地下驴肉”嘛！可以想象，美味的驴肉，再加上我们的酥火，还不够人们吃！
我想有时间不如让我们抽出时间去旅行一下，去品尝下天下的美食，或者停下手里的工作去做一顿美味的佳肴犒劳自己一下，这样不是很好么。希望《舌尖上的中国》这本书能出第二册，让我们更加了解天下的美食。我也希望以后再去旅行时能品尝到《舌尖上的中国》一书中提到的美食。
《舌尖上的中国》一书感动我的不仅仅是食物的味道，还有历史的味道，记忆的味道！让我们一起去旅行，一起去感受舌尖上的美味吧！
舌尖上的中国观后感(篇3)
祖国的味道——
博雅中学
七年七班
丛琳俗话说:“民以食为天”。现如今，饮食也成为一道独特的文化风景。
中国是一个幅员辽阔的多民族国家。由于地域和文化的差异，不同民族的饮食文化也不尽相同。饮食文化是人们几千年来形成的一种饮食习惯。它不像其它特色文化那样容易消失。只要这个地区有人，这个地区的饮食文化就不会消失。
近些天，一部以美食为主题的纪录片《舌尖上的中国》，连续几个深夜，让无数人守在荧屏前，看得食指大动、口水涟涟。然而，作为纪录片，它不同于以往的影像素材里，以“烹饪大师”或“美食名家”结构，展现的是“精湛的厨艺”和“繁复的过程”，亦或是能够在电视节目中看到的 “比赛”形式。在本片中，中国美食更多的以轻松快捷的叙述节奏和精巧细腻的画面，向观众展示中国的日常饮食变迁，中国人在饮食中积累的丰富经验，以及那千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美。
中国人常说“一方水土养一方人”，不同地区的人吃什么，这其中涵盖着历史和文化的因素。人与食物的关系已经达到密不可分的境界。《舌尖上的中国》用一个个具体的人物故事串联起祖国各地的美食生态，这其中，有制作的技巧，有艰辛的劳作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演变过程，有方寸间的方桌厨房，也有广袤的祖国山河……人文关怀贯穿其中，用最质朴的表现手法展现那些贯穿于日常生活的东西。
让我们踏上智慧与汗水的列车，重温中华民族的味道
第一站——“自然的馈赠”。对于桌上的美味佳肴，我们在品尝美味佳肴的同时，也要领略大自然的恩赐。本集选取生活在中国境内截然不同的地理环境中的具有代表性的个人、家庭和群落为故事主角，以及由于自然环境的巨大差异，所带来的截然不同的饮食习惯和生活方式为故事背景，展现大自然是以怎样不同的方式赋予辛勤劳动的人们神奇的食物。
第二站——“主食的故事”。从北到南，从西到东，不同的地区，不同的文化，不同的民族，不同的风格，唯一一样的就是中国人对主食的外观和口味的追求。主食是餐桌上的主要食物，也是人们所需要的主要能源。
从古代用来充饥的天然谷物，到人们桌上丰盛而垂涎的美味佳肴，五彩缤纷的主食世界呈现在您眼前。
第三站——“转化的灵感”。从豆腐，到酒，到酱汁，再到泡菜，香浓的味道令人难忘。一坛坛、一罐罐的发酵，敏锐又果断地打造出食物的新境界，这种味道是人与微生物携手贡献的成果，它逾越了障碍，营造了条件，把握了机缘，经历了失败。
我们祖先传下来的方法，我们掌握的技术，我们转化的灵感，都是最大的智慧！
第四站——“时间的味道”。腌制、烘干、醉酒、吸烟，都蕴含着中华民族对世界人民和口味的一些特殊感情。盐的味道，它来自时间，也来自人情。
它已经在漫长的岁月里和故土、乡亲、念旧、勤俭等感情交杂在一起，才下舌头，又上心头，让我们几乎分不清哪个是滋味，哪个是情怀！
第五站——“厨房的秘密”。与西方“菜生而鲜，食分而餐”的饮食传统文化相比，中国的菜肴更讲究色、香、味、形、器。从炊具的变化到菜式的变化，水和火是两个人，对立但又相互制约。对厨师来说，水火关系的调节是他们技能的展示。
而厨房的秘密无非就是人类对美食的共同热爱！
第六站——“五味的调和”。甜苦咸酸辣，五味是评定一道“艺术”的关卡，亦是人生的滋味。甜是收获，是被认定的喜悦与幸福，不仅仅是对一道菜，更是一位厨师，一种文化的认可；苦是苦尽甘来，化腐朽为神奇的魔术；咸是吃得苦中苦，厚重的味道也能得到味蕾的认同；酸是不堪纠缠而难以言说的苦难，然而在菜里它却是不可或缺的“画龙点睛”之笔；辣是坚韧与果断，尤以川菜闻名。
第七站——“我们的田野”。无论是山、平原、湖泊、海洋、城市还是乡村，无论是糯米、海参、河蟹、芋头、青稞、农田还是菜园，不同地域的中国人都用自己的智慧，适度巧妙地利用自然，获得简单美味的食物。“他们在埋头种地和低头吃饭时，总不会忘记抬头看看天！
”从餐桌回归大地，颇似头尾呼应的手法，也为这场重温中华味道的旅程画上了圆满的句号……
饮食文化是一个国家和民族的独特文化。食品文化的发展与保护关系到一个国家文化的根本发展。但饮食文化的发展和保护于其它文化不同。饮食文化是一种大众文化。所以，美食是不分厨师等级，不分国界的，但是请别在接纳他国美食文化的同时，丢弃了属于你自己的乡土人情！
舌尖上的中国观后感(篇4)
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学号p>
在一次上课的机会，老师给我们播放了最近颇受广大观众喜爱的纪录片《舌尖上的中国》的第一集，我刚开始看的时候就给我很大程度上的视觉冲击，无数的诱惑在眼前，引诱着我们不得不聚精会神的看着其中讲述的神奇。课上的时候老师就给我们放了一集，在课下的时候我就把剩余的几集都给看完了，很显然这是一场视觉的大享受。让我认识到了很多以前不知道，很多很好看，很好玩，很好吃的东西，下面我就谈一谈我看过这部片子的感觉吧！
首先我想说的是，这绝对是一个很好的食物题材的片子，我听有的人甚至这样评价他，说“舌尖上的中国，食物中三级片”。的确如此，他对于每一个食物的描写都是细致入微的，都是让人蠢蠢欲动的。我对食物不是很感兴趣，但我看东西的时候却藏不住口水。
相比于美食，片子里面那些普普通通的劳动人民他们的勤劳和智慧更令我印象深刻。《舌尖上的中国》带给我们温情脉脉的“中国美”。电视镜头里，画面很唯美，食材很美，做美食的手，更美。
中国有着五千年的灿烂文化。在浩瀚的星空历史中，饮食文化是一朵奇葩。对于食物的内涵、食物与生命的辩证关系，我们的祖先很早就开始关注它。
从这部片子中我们了解到，每一种美食的产生都伴随着很多辛勤的汗水的艰辛付出。世界上本没有这样许许多多的各种种类的食物，但通过我们这每一位劳动人民的手的修饰，都能以完美的形式展现在我们面前，所以我不得不佩服人民的伟大，辛勤劳动的人民辛勤的付出，必然他们也将得到丰厚的回报，这是他们应该得到的。
在这部影片中，我印象最深的是圣武和茂荣是兄弟。每年9月，他们都会来到湖北省嘉鱼县采摘一道天然佳肴。这种植物生长在湖水下的深泥中。茂荣挖的莲藕叫莲藕，是湖中的一种高产蔬菜——莲藕。在那种恶劣的环境下，每天早上九点来，一直干活到晚上，就这样，每年有九个月，为了挣一点钱，为了供孩子们上学，为了一家人的温饱。
当我看到他们在接受采访时，他们说的每一句话都是那么的朴实，那么真实，这是一个最基层人的生活，一年到头来可能都穿不到一件新衣服吗，这时再想想现在的我们，我感觉我们真的是太幸福了，有的人甚至幸福的有点忘乎所以了。而我们却不知道在遥远的那边却有一些人在为这些事情，为了一些在他们认为很丰厚的微薄的报酬而战斗在我们从来也没有想过的地方。所以我认为，在我们有权远离自然，享受美食的今天，我们最应该感谢这些通过劳动和智慧获得美食的人们。
在面食的上面，我最爱的就是兰州拉面，总是吃也吃不够，那个味道就是劲道。兰州人说他们的早晨从一碗牛肉拉面开始。这座拥有1000多家拉面餐厅的城市每天消耗100万碗拉面。它是兰州人心目中的主食之王。
一碗面条从画画到放在桌上做菜似乎不到两分钟，但背后有一个很深的门道。我想我就快成了兰州人了。一种面条，可以转化成各种美味，如饺子、刀切馒头、三色馒头、椒盐卷饼、盐葱卷、干炸牛河、腊肉馒头等，食物很多。
饺子是中国民间最重要的主食，尤其年三十晚上，吃饺子取更岁交子之意，在中国人的习惯里，无论一年过得怎样，春节除夕夜合家团圆吃“饺子”，是任何山珍海味所无法替代的重头大宴。如今，几乎所有的传统手工食品都被放到了工业流水线上并被放制。如今，中国这个世界上最注重家庭的群体，仍然年复一年地重复着同样的故事。每一次过年晚上吃饺子的时候我们都是那样挂着期待，对未来美好的向往和期待，在这个时候，中国人心里，没有什么比跟家人在一起吃饭更重要的事情，我想这就是中国人的传统，这就是中国人。
这部纪录片里有很多有趣的东西，我不能完全纪录下来。但我相信，中国的深邃和深邃远不是这七部纪录片的完美诠释，更需要我们去发掘和挖掘。现在我们也要品尝来自世界各地的美食，让我们在享受美食的同时增加一些知识。
舌尖上的中国观后感(篇5)
舌尖上的中国1观后感是人们在**了史诗般的中国一部享誉全世界的纪录片后而引发的一系列的各种反响，该纪录片总共有七集，七集有其中不一样的感觉给人们带来各色不一样的感受。下面小版准备了两篇文章，可以有需要的朋友参考。下面舌尖上的中国1观后感由站提供。
今天，我打开电脑，看了叫《舌尖上的中国》的纪录片，我看了第一集，叫做《《自然的馈赠》,看完以后后，令我感慨万千，受益匪匪浅。
我一开始猜想，这这不会是介绍一些山珍海味味的纪录片吧，结果真是如如此。我对于那些美味佳肴肴并不感兴趣，但我却完完完整整的把这集纪录片给看看完了，原因在于我看到了了美味佳肴背后农民们付出出的艰辛，那些镜头至今都都令我难以忘怀。
**开开头介绍的是山茸，这是一一种野生菌，实在很稀少，，一个小女孩和她的妈妈每每天早上凌晨三点就要起床床走山路，找山茸，在挖山山茸的时候不能破坏山茸的的根，小心翼翼地将山茸取取出，之后还要将土填上，，让珍贵的山茸再度生长。。那个小女孩说：“必须凌凌晨三点就起来去找山茸，，现在是雨季，山茸长比较较好，特别多人去挖，晚了了就都被别人抢光了。
”多多么朴实的语言，多么艰苦苦的农民，据说在市场上一一份碳烤山茸能卖到16000元左右，想一想，当你你拿起菜单，一挥手，财大大气粗的喊道：“把最贵的的都给我点上。”有没有想想过美味背后是农民们起早早贪黑的工作。
你们无视的剩菜是农民民们视如珍宝的食品，你们们视如珍宝的金钱让农民们们视如粪土。浪费是可耻的。浪费农民的辛勤汗水更可耻。更可耻的是浪费了大自然的恩赐。别人人在电视上看到这些美食或或许仅仅只是欣赏，而每个个农民看到自己家乡的产物物被播出来，那就不仅仅是是一种欣赏，更多的是自豪豪，这绝不亚于汪曾祺面对对别人说起自己故乡的鸭蛋蛋，因为纪录片记述的是他他们的辛苦，是他们不畏艰艰辛的精神。
舌尖上的中国观后感(篇6)
与传统的美食节目不同，《舌尖上的中国》在地域上采取了大范围的跳动，并且不以菜系进行划分，反而每集都有自己的主人公。《舌尖上的中国》对食物朴素细腻的描述，对人和食材的关系的微妙理解，也使得本片不仅仅是一部表现美食的纪录片。通过中华美食的多个侧面，来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化，见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素，了解中华饮食文化的精致和源远流长。
一位家在湖北、现居北京的**人说，她追看《舌尖上的中国》跟“吃”就完全没有关系，“我对吃本来就不感兴趣，平时主吃素。这部纪录片吸引我的地方在于它将如何体现‘食物’这个宏大的主题，浓缩在几集的纪录片里。”而这种食物和人的紧密相连，也让不少观众想起了小时候的味道、家乡的味道，看《舌尖上的中国》，讲到宁波年糕，听到里面传出的阵阵乡音，很想家。
”吃是一种情怀，而看《舌尖上的中国》即是寻找情怀，寄托情怀。
《舌尖上的中国》从xx年3月开始大规模拍摄，历时13个月拍摄完成，这也是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。耗时之长令我们咂舌，我们可以在每一集里都读到美食背后影藏的人的故事，每一个人物的深度挖掘，都是制作组用时间与汗水挖掘出来的，这也增加了美食的“重量”。
《舌尖上的中国》在镜头的运用上也是值得我们学习的，我们在这部纪录片里可以经常看到特写镜头的运用，在展现每一钟食物时，叙述某一个动作时，都较多的运用了特写。并且在拍摄人时，镜头的放低，都体现了对自然与人的敬畏。只要是一个人们可以到达、有食物的地方，我们对镜头的使用并不吝啬，我们不得不感叹制作团队的用意。屏幕背后的努力是难以想象的。
一个小小的镜头可能拍摄了几遍甚至几十遍，例如拍摄采蜜人上树采蜜那一场景，真真可以是用艰辛来形容了，大山深处，安全措施也不到位，要经过多大的心理斗争才可以克服自己恐惧呢。
解说词和背景**的使用也恰到好处，随着人心情的跌宕起伏，时而欢快，大多是在美食上桌的时候，时而沉重，很多都是在跋山涉水时，需要经历很多困难才能得到美味时。而解说词，一字一句，清晰明了。
《舌尖上的中国》的问世，体现了中国崛起中的某种文化自觉，反映出中国人由懵懂到清晰的文化主体性意识，这是一种由味觉记忆驱动的集体的文化认同。美食即文化，制作美食是创造文化的过程，而展现美食就是传播文化，《舌尖上的中国》让更多人看到了真正的美食以及被忽略的美食，使美食成了文化的美食，相信这也是《舌尖上的中国》能得到很多人关注的原因。
舌尖上的中国观后感(篇7)
今天，我和妈妈在电视上**了《舌尖上的中国第二季——心传》。
这是一部八集的是品纪录片。我和妈妈看了第二集，讲的是中国菜的传承。影片通过**油、面、糕点、中餐、海鲜等佳肴的制作过程，讲述了中国由南到北、由北到南的饮食文化，在家庭传承、学徒传承等主要传承方式中得到传承和发扬。
这部电影里有各种各样的美味佳肴，让我口渴，肚子饿得咕噜咕噜。还有美食的神奇制作方法，比如：北方人制作的挂面，面在他们手中就像一根弹性超强的绳子，越拉越长、越拉越细，就算底下挂着石头居然也不会被拉断，我感觉好神奇啊!
在**当中还有一句话让我印象非常深刻：“师傅领进门，修行在个人。”这是一个师傅对他的徒弟们说的话。
他收了二十个学徒，但其中只有一个看到了他独特的技能。因为这个徒弟是最细心、最勤奋的，每次下班后她总是最后一个离开。只要她有剩余的材料，她会用心练习，所以师傅教她都特的技能。这不就像我们学知识一样吗？
如果我不努力，即使老师教得好，我的成绩也不会提高。
总之，我认为这是一部好看又有意义的纪录片。如果你喜欢美味的食物，你也可以看看！
舌尖上的中国观后感(篇8)
大概也是去年的这个时候，开始看的《舌尖上的中国》第一季，当时就被这种从未有过的视角所感动，才明白原来我们的生活并非是完全的理所当然。
第一次**来到这种不同与以往的纪录片，确实有很多惊喜和感动。这与我们之前接触过的关于科幻**和宇宙的纪录片相去甚远。视角中的每一个场景都与我们息息相关，或者说故事的主角就是我们自己。
我们那么贴近生活，我们那么切实地感知到自己的存在。但这不是一种简单的存在感，它会让我们思考我们为什么存在，我们存在的意义是什么。平常我们生活中***常的东西，隐藏着那么深刻的生活哲理，看似简单的一道盘中餐，是需要多少人付出多少汗水才可以得到。
也许是生活在安逸年代的我们，从未尝试过因为饥饿而带来的折磨，虽然长辈们已经不止一次向我们口传那些已经尘封进历史的记忆，可是我们到底还是无法切实的感受到当年的那种岁月的艰苦，即使偶尔会为了体型刻意饿上一两顿，但这与我们所说的艰苦岁月是不能相提并论的。
我们很少想到为什么我们能拥有这么多。因为我们早已经***常。今天和同学讨论关于信仰的问题，无论佛教或者**教，都以不同的方式来感恩我们所得到的一切，虽然我们不需要有一个明确的信仰来感恩佛或者上帝赐予了我们一切，可是作为大自然的一员，我们的确有必要时刻提醒自己大自然所赋予我们的东西，生命，食物，甚至生存的机会。
而我们，也应该对这样的馈赠时刻报以感恩的态度，才不至于迷失了自己，认为一切所得就是理所当然。
我们的时代正在以难以想象的速度发展。我们渴望接受知识和科学，但在追求的过程中，我们总是很容易抛弃本应坚持的东西。那些代代传承下来的智慧，甚至微不足道的手艺，我们都应该好好珍惜。然而，我们很多人常常忽视这些最珍贵的东西。
在我们年轻一代人的眼里，那些飞速发展、充满新奇的大都市才有足够的吸引力，哪怕我们背井离乡，挤在狭小的空间里，也阻挡不了我们奔赴大城市的愿望，所以渐渐地我们离我们的家乡越来越远，离我们的传承越来越远。
我常常觉得自己不适合大城市的生活。虽然我离大城市学校的边缘还很远，但与社会的逐渐接触所带来的压力让我害怕我将要接触的社会生活。我常常问自己一直坚持走到现在的原因是什么，可是总是无法给出自己明确的答案，也许我们每个人即使在没有找到真正的生活目标或者社会地位之前，高处，永远是我们最好的选择，即便我们也给不出“高处”这个词详细的解释，但这并不妨碍我们继续追求并走向高处。( 京icp备***号-1)我渴望自己有一天能够放下所有的世俗与偏见，放下现在所有的一切，能做到真我，就像远离城市，回到最初的地方。
其实你处在社会上层也好，或者只是一介平民，靠自己的劳力存活，都没有关系。最重要的是找到自己的兴趣所在，并持之以恒，最重找到自己的位置。至于人上人或者人下人，只要自己过得欢喜，又有何妨？
舌尖上的中国观后感(篇9)
最近《舌尖上的中国》很受欢迎，很多朋友都在推荐，作为崇尚中华美食的饕餮，我也兴致勃勃地在网上看完了整整7集的纪录片。看完后，觉得在感动之余，更耐人寻味。
感动的原因，可能是因为自己身在异国他乡，看到祖国的美食，那些熟悉的和以前并不知道的美食及其相关的文化习俗，让我倍感亲切。然而和我想像中的不一样的是，纪录片并不是以很系统的方式来介绍中国的美食，而是从一个更特殊的角度来介绍——美食与最普通的劳动人民的关系的角度来写，挖藕人站在满是淤泥的池塘边，抱着刚挖上来的藕，充满成就感的微笑；云南边陲藏民冒雨上山挖松茸，及在之后拍卖松茸时充满焦虑的眼神；陕北大叔，骑车三轮车卖黄馍馍时，充满劳动自豪的话语。因此纪录片所写的美食，并非都如艺术品般的精致，而是从食物最本质的功能出发，着重了食物与劳动人民的紧密联系。这部纪录片并不旨在全面地介绍中国的美食，而是想借美食来歌颂劳动人民的辛勤劳动，其对食物的淳朴的追求，与当今中国充满食品安全事故的现状形成了强烈的对比，就象是一种最终幻想，或者纪录片策划者想借此来唤醒人们心底最根本的良知？看到纪录片又介绍了很多云南地区少数民族的食物，我又想，策划者可能还想借此来团结全国各民族？
不管如何，这部纪录片的出发点是美好的，表达方式除了新颖，更重要的是让人感动，那种从最心底处，对诚实劳动的赞美、对大自然提供的食物的感恩及人与大自然和谐、可持续发展的向往与呼唤，看到在纪录片里出现的那些淳朴而善良的人们，我希望这一切都是真的，能感动到更多的人，还原食物及大自然本身所应包含的满足与真实。
舌尖上的中国观后感(篇10)
导语：《舌尖上的中国》主要内容为中国各地美食生态。通过中华美食来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素;了解中华饮食文化的精致和源远流长。
接下来一起来欣赏《舌尖上的中国》的观后感吧。
北风呼呼的吹，雪花飘飘洒洒。村头的二踢脚响起，临近春节了，街头巷尾家家户户弥漫着浓厚的节日气氛。
妈妈的石磨又启用了。经过泡制的黄豆再加上两勺水灌进石磨顶端的小孔里，蒙起眼睛的小毛驴绕着石磨慢悠悠的拉磨转圈，一会功夫，白花花的生豆浆沿着石磨下边沿流了出来，一盆、两盆，满满当当，这便是水磨豆腐的食材。
大火呼呼的吞噬着锅底，开水在锅里翻滚，一双布满裂纹的手在使劲的挤压着装满生豆浆的纱布袋，豆汁沿着木板流进开水锅里，沸腾着，翻滚着，等挤压完全部的豆腐食材，锅里的火候也差不多了，妈妈最拿手的就是拿出一种叫卤水的添加剂，慢慢的点入翻腾的豆浆锅里，奇迹就在这里，大锅里的豆浆开始分离，一会功夫，豆花开始成形。屋内屋外弥漫着浓厚的豆腐味，我们孩子们自然很馋，口水已经在喉咙里下咽多次，这时候妈妈便会先盛出两勺加上佐料让我们解解馋。接下来，妈妈会用大漏勺把大锅里分离好的豆花装入一个大竹筛子，上面加一块洗干净的木板，木板上面放置一块大石头进行挤压，卤水从筛子的空隙里流淌下来，小狗小鸡们也都闻出原汁原味的豆腐味儿了，在院子里追逐打闹，哄抢豆腐渣儿解馋。
个把小时后，筛子里的卤水已经被挤压干净，掀开木板，这原味豆腐算是完工了，妈妈会小心翼翼的把筛子里的豆腐切成方方正正的块存起，以便春节享用。
春节期间，最真诚的是家家户户自己宰杀一头大肥猪。此时采集猪血。秋天，天空晴朗清新。在甘肃东北部山区，荞麦花开遍山野，充分吸收了自然的阳光和水分。入秋后，辛勤劳作的农民们将把这个冬天吃过的荞麦面储藏起来。荞麦面加上新鲜的猪血，经过精心的揉搓，精洗之后，像山东人摊煎饼一样，一张一张，妈妈在节前马不停蹄的赶制，
摊好猪血荞麦面以后。白里透红的荞面在案板上散发着诱人的香味，大的食材算是准备好了干净清亮的胡麻油在锅底旋转，陇东特有的干菜加入锅底沙沙作响，妈妈利索的向锅里添加各种佐料，自然少不了猪血荞面，少不了香气四溢的豆腐，葱是刚从地窖里挖出来的，嫩绿色的葱花撒在猪血豆腐的碗里，看着都让人垂涎三尺，口水直流。在陇东，把日子过好了叫“殷实”，谁家殷实不殷实，就看那一碗猪血豆腐了！
自然，主食，转化。中国人在本身所处的自然条件下，驯化改良出了各种不同的主食，尽管主食的**只有很少的几种，但是中国人还是利用不同的方法和智慧改进制作方法和手段，创造出数不尽的美味食品。中国人的主食是靠天吃饭，这磨练了汉字。你永远不知道明天的天气会是什么样子，所以中国人接受现实，尽力改善生活。
“人懒就没人给他钱”，老人家说的就是中国人在骨子最为笃信的真理。中国人其实是最爱抱怨的，但也是最不把抱怨的事当心头事的，因为为了生存，为碗中舌尖的一口饭食，还是得振作精神，安慰自己，然后继续付出自己的努力。
努力永远不会白费。中国人民在自然允许的范围内，努力改进和创造各种有益于自己的食物。他们把豆子做成各种口味的豆腐，把米饭做成可以吃的米酒。中国人在于自然共处的过程中几乎利用了自己一切的智慧，为的只是把自然能给予人类的事物发挥到最极致的状态；为的只是在自然允许的条件下，薪火相传，留给后代自己所有的生活智慧，然后乐然得看着自己的子孙有如一季一季的菽麦稻谷，连绵不绝。
今年过年我回家祭祖，当把将饺子和酒倒进祖先墓前燃尽的纸灰时，那一刻我突然想到也许祭祀祖先的真正意义在于感恩祖先，不是他们所谓的阴灵庇佑，而是他们将世世代代生存生活的智慧延绵不断流传下来的努力。
那一道道让全家大饱眼福，满足口腹之欲的美食都出自于妈妈的巧手，每个来家里作客的人对于餐桌上的美食也都垂涎三尺!其实，美食之所以会美，最重要的还是注入每道美食中的情感。在这里，我要感谢我亲爱的母亲让我品尝美味的食物和舌尖上的爱。
我最爱的美食，非“饺子”莫属，我享受着它在我舌间上舞动的感觉；吃饺子就像跳舞一样必须配合着旋律，如果心急想一口气吃掉，它就会烫你的嘴，就无法好好感受它的内馅；如果发挥耐心，配合着它的脚步，那么，就能尽情的享受这优美的节奏；那嫩嫩的、滑滑的感觉油然而生，让我不忍心把美味多汁的饺子往肚里吞，只想让它在口中慢慢回味，细细品尝，嘴角不自觉微微上扬。
有一次，我感冒了，甚么都没胃口。就在那天我妈妈出去了。我躺在床上等她回来。忙了一整天的妈妈一回来便到厨房煮我最爱吃的料理，不一会儿， 一碗热气腾腾的汤饺端了上来，只见饺子里加了鸡蛋，金黄的蛋黄与白嫩嫩的饺子皮，看起来格外耀眼，煞是好吃。我品尝着，内心暖暖的，汤里有淡淡的清甜，有鸡蛋的美味，还有深深的母爱，那碗充满母爱的汤饺，令我至今难忘。
舌尖上的中国观后感(篇11)
《舌尖上的中国》观后感篇一这是一部不同寻常的纪录片，从饮食的角度启迪人生。大学毕业前就听说这部纪录片风靡网络，但真正驱使我**的动力是听朋友说“片中几乎一半内容都与云南有关”，身在异乡的我忍不住便决定一饱眼福。
看了第一集《自然的馈赠》后，我只想到了一句话：常怀感恩之心。
感恩家乡。作为云南人，我有幸从小在美丽的自然风光环绕下长大，在丰富的美食给养中长大，自从高中毕业离家去上海读大学，每年仅有两次回家机会，如今工作了，离家更远，很可能一年才得回家一次。在很多人眼里，云南是一个偏远落后的少数民族聚居地，自然风光有美，****毒枭横行。
我曾因自己来自云南而自卑，曾嫌弃家乡经济落后。随着思想的成熟，我为自己对家乡的偏见感到羞愧。我懂得：
我的家乡云南，在国内生产总值方面不应该和其他经济发达的省市竞争。受地理环境和国家宏观部署的限制，永远不会成为经济强省。也正因为这样，它才能较好地保存其美丽的自然环境和淳朴的民风，而这是当代社会最稀缺的!看到片中找松茸的卓玛，我想到了终生在农村耕作的爷爷奶奶，没有他们的辛勤付出就没有我的今天。
无论我走到何处，最开心的是看到别人知道我是云南人时诧异的表情，“怎么可能，你普通话说得那么好;你的英语说得那么好;你居然跑到那么远的地方来……”没错，我是云南人，我离开家乡不是嫌弃它落后，而是那里的生活过于安逸，年轻的我要追求挑战与超越，我要让云南人的名字传遍中国，传到海外。总有一天，“彩云子弟”会回家……
感恩祖国，感恩人民。无论是采摘松茸的卓玛、出海打渔的林红旗、年迈的鱼把头，还是挖藕的兄弟俩，亦或是种笋的老包、阿亮，研制火腿的诺邓父子……他们都是平凡的人，为了生活干着平凡的事业。但正是这些朴素的中国人的辛勤劳动，让我们享受到了一个美味的世界。
感恩自然。人与自然的关系可以用“皮之不存，毛将焉附”来形容，是大自然赐予了我们生命，自然是我们人类真正的母亲。
《舌尖上的中国》观后感篇二“民以食为天”，饮食也成为一道独特的文化风景。中国是一个幅员辽阔的多民族国家。由于地域和文化的差异，不同民族的饮食文化也不尽相同。饮食文化是人们几千年来形成的一种饮食习惯。它不像其它特色文化那样容易消失。只要这个地区有人，这个地区的饮食文化就不会消失。
近些天，一部以美食为主题的纪录片《舌尖上的中国》，连续几个深夜，让无数人守在荧屏前，看得食指大动、口水涟涟。然而，作为纪录片，它不同于以往的影像素材里，以“烹饪大师”或“美食名家”结构，展现的是“精湛的厨艺”和“繁复的过程”，亦或是能够在电视节目中看到的 “比赛”形式。在本片中，中国美食更多的以轻松快捷的叙述节奏和精巧细腻的画面，向观众展示中国的日常饮食变迁，中国人在饮食中积累的丰富经验，以及那千差万别的饮食***独特的味觉审美。
中国人常说“一方水土养一方人”，不同地区的人吃什么，这其中涵盖着历史和文化的因素。人与食物的关系已经达到密不可分的境界。《舌尖上的中国》用一个个具体的人物故事串联起祖国各地的美食生态，这其中，有制作的技巧，有艰辛的劳作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演变过程，有方寸间的方桌厨房，也有广袤的祖国山河……人文关怀贯穿其中，用最质朴的表现手法展现那些贯穿于日常生活的东西。
1)自然的馈赠对于餐桌上的美食，我们在品尝美味的同时，还要感谢大自然的馈赠。本集选取生活在中国境内截然不同的地理环境中的具有代表性的个人、家庭和群落为故事主角，以及由于自然环境的巨大差异，所带来的截然不同的饮食***生活方式为故事背景，展现大自然是以怎样不同的方式赋予辛勤劳动的人们神奇的食物。
2)主食的故事从北到南，从西到东，不同的地域，不同的文化，不同的民族，不同的风貌，唯一相同的是作为中国人对主食样貌、口感的追求。主食是餐桌上的主要食物，也是人们需要的主要能源。从古代用来充饥的天然谷物，到人们桌上丰盛而垂涎的美味佳肴，五彩缤纷的主食世界呈现在您眼前。
3)转化的灵感由豆腐、到酒、到酱，再到泡菜，那芳香浓郁的味道令人难忘。一坛坛、一罐罐的发酵，敏锐又果断地打造出食物的新境界，这种味道是人与微生物携手贡献的成果，它逾越了障碍，营造了条件，把握了机缘，经历了失败。我们祖先传下来的方法，我们掌握的技术，我们转化的灵感，都是最大的智慧！
4)时间的味道腌腊、风干、糟醉、烟熏，蕴藏着中华民族对于滋味和世道人心的某种特殊的感触。盐的味道，它来自时间，也来自人情。它已经在漫长的岁月里和故土、乡亲、念旧、勤俭等感情交杂在一起，才下舌头，又上心头，让我们几乎分不清哪个是滋味，哪个是情怀!
5)厨房的秘密与西方“菜生而鲜，食分而餐”的饮食传统文化相比，中国的菜肴更讲究色、香、味、形、器。从炊具的变化到菜式的变化，水和火是两个人，对立但又相互制约。对厨师来说，水火关系的调节是他们技能的展示。厨房的秘密不过是人们对食物的共同热爱！
6)五味的调和甜苦咸酸辣，五味是评定一道“艺术”的关卡，亦是人生的滋味。甜是收获，是被认定的喜悦与幸福，不仅仅是对一道菜，更是一位厨师，一种文化的认可;苦是苦尽甘来，化腐朽为神奇的魔术;咸是吃得苦中苦，厚重的味道也能得到味蕾的认同;酸是不堪纠缠而难以言说的苦难，然而在菜里它却是不可或缺的“画龙点睛”之笔;辣是坚韧与果断，尤以川菜闻名。
7)我们的田野不管是高山、平原、湖泊、海洋，城市还是乡村，不管是糯稻、海参、河蟹、芋头、青稞，农田还是菜园，不同地域的中国人，用自己的智慧，适度、巧妙地利用自然，获得质朴美味的食物。“他们在埋头种地和低头吃饭时，总不会忘记抬头看看天!”从餐桌回归大地，颇似头尾呼应的手法，也为《舌尖上的中国》画上圆满的句号……
饮食文化是一个国家和民族的独特文化。食品文化的发展与保护关系到一个国家文化的根本发展。但饮食文化的发展和保护于其它文化不同。饮食文化是一种大众文化。所以，美食是不分厨师等级，不分国界的，但是请别在接纳他国美食文化的同时，丢弃了属于你自己的乡土人情!